從這一點(diǎn)看，新的準(zhǔn)則表達(dá)的是谷歌與企業(yè)發(fā)展階段以及時(shí)代相適應(yīng)的成長(zhǎng)腳步，并且讓旗下新的業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)有自己獨(dú)有的文化。相互尊重的新信條也能讓谷歌因地制宜地在全世界有序地壯大業(yè)務(wù)，而不是憑自己主觀的『不作惡』一意孤行。

對(duì)于『惡』的看法，艾瑞克·施密特在2002年是這么解釋的：“謝爾蓋說什么是邪惡的，那便是邪惡的。”謝爾蓋則說，“我認(rèn)為我不應(yīng)該將我的個(gè)人信念強(qiáng)加于整個(gè)世界。這是種差勁的技術(shù)實(shí)踐?！钡拇_，環(huán)視整個(gè)世界，并沒有任何一種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和制度能準(zhǔn)確定義什么是『惡』，連法律都存在滯后性，不同民族、不同文明、不同宗教之間，對(duì)『惡』甚至有完全對(duì)立的看法。

谷歌也一直在推動(dòng)很多事情的進(jìn)步。當(dāng)然，現(xiàn)在Alphabet的目標(biāo)不再僅僅滿足于技術(shù)，而成為社會(huì)政治議題。它不只想改變?nèi)藗兊男袨榉绞剑€想影響大家的思維方式。但他既然是個(gè)商業(yè)行為，必然與利益掛鉤。無論是『不作惡』還是『做正確的事』，公司都是一個(gè)追逐利益的團(tuán)體。

谷歌不是追求言行無可挑剔的圣人境界，相比『不作惡』時(shí)期的谷歌，現(xiàn)在的谷歌已少了當(dāng)年那樣的鮮明主張，變得更加成熟、理性，但這并不會(huì)改變他們要做超越『足夠好了』的事的信仰。   

『谷歌不是一家傳統(tǒng)的公司，我們也不打算成為傳統(tǒng)公司。』